الجواب:






الصواب



مع الذين قالوا إن قراءة ثلاثين جزءاً بعدد الحاضرين بدعة، بل يقرأ حسب ما





ورد في السنة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فقط، أما اشتراط تناول





الطعام بسبب القراءة فلا حرج فيه إن شاء الله.