الجواب:



الصواب

مع الذين قالوا إن قراءة ثلاثين جزءاً بعدد الحاضرين بدعة، بل يقرأ حسب ما


ورد في السنة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فقط، أما اشتراط تناول


الطعام بسبب القراءة فلا حرج فيه إن شاء الله.