الجـواب:
تعليق فعل الشيء أو
عدمه على حدوث شيء آخر أو عدمه بعد الاستخارة ليس بصحيح ولا أصل له، بل
السنة تدل على أن الإنسان يقدم على العمل بعد الاستخارة لقوله – صلى الله
عليه وسلم – في حديث الاستخارة "إذا هم أحدكم بالأمر" البخاري (1162)، وهذا
مبني على أمر يخطئ فيه كثير من الناس؛ وهو أنه يظن أن الاستخارة تكون حال
التردد في الإقدام أو عدمه، والصواب أن الاستخارة لا تكون حال التردد، بل
على الإنسان أن يتأمل في حاله ويستشير من يثق بعلمه ودينه وحكمته، ثم بعد
هذا يجزم ويعزم على أحد الأمرين الذين يتردد فيهما، ثم يستخير ويمضي فيما
اختاره، وستكون فيه الخيرة إن شاء الله إذا صدق مع الله.