الجواب:
كان الأولى -فيما أرى- المبادرة إلى
الإفطار؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: " لا يزال الناس بخير ما عجلوا
الفطر" متفق عليه البخاري (1957) ومسلم (1098)، ولأن المبادرة إلى الفطر
تفوت بخلاف الدرس فإنه يمكن استدراكه فيما بعد، والإفطار بالنية إنما يكون
عند عدم وجود الطعام، أما مع وجود أكل أو شرب فإن الإفطار بالنية لا أصل له
وليس بمشروع؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم- "كان يفطر على رطبات قبل أن
يصلي، فإن لم يكن رطبات فتمرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء " كما
قال أنس بن مالك -رضي الله عنه- انظر: الترمذي (696) وأبا داود (2356)
وأحمد (12676).
وعلى كل حال مثل هذه الأمور ينبغي استعمال الرفق فيها،
لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: " ما كان الرفق في شئ إلا زانه" مسلم
(2594).