عدد الزوار | 5676
تاريخ النشر | 28-12-2012

حكم وضع الكراسي وتظليلها للجالسين للتعزية في المقابر؟

لهذا كله أرى أن هذه الصفة تدور بين الكراهة والتحريم وهي إلى التحريم أقرب؛ لأن التعزية في المقبرة مكروهة على الراجح فإذ زاد عليها الجلوس على الصفة والكيفية المذكورة صارت إلى التحريم أقرب.

عدد الزوار | 2497
تاريخ النشر | 16-03-2016

أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأمله

(وهذه الطريقة ..أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأملها ولا يغفل عن غورها) قال ابن تيمية عن الأقوال التي لم تعرف عن أحد من السلف : (من المعلوم أن الأعيان الموجودة في زمانهم ومكانهم إذا أمسكوا عن تحريمها وتنجيسها مع الحاجة إلى بيان ذلك كان تحريمها وتنجيسها ممن بعدهم بمنزلة أن يمسكوا عن بيان أفعال يحتاج إلى بيان وجوبها لو كان ثابتا فيجيء من بعدهم فيوجبها. ومتى قام المقتضي للتحريم أو الوجوب ولم يذكروا وجوبا ولا تحريما كان إجماعا منهم على عدم اعتقاد الوجوب والتحريم وهو المطلوب. وهذه الطريقة معتمدة في كثير من الأحكام وهي أصل عظيم ينبغي للفقيه أن يتأملها ولا يغفل عن غورها؛ لكن لا يسلم إلا بعدم ظهور الخلاف في الصدر الأول فإن كان فيه خلاف محقق بطلت هذه الطريقة والحق أحق أن يتبع) مجموع الفتاوى (21/ 580)

عدد الزوار | 2648
تاريخ النشر | 15-03-2013

10- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 3375
تاريخ النشر | 27-02-2013

6- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 2822
تاريخ النشر | 05-04-2013

(5-4) مجالس أهل الحديث