عدد الزوار | 3292
تاريخ النشر | 31-03-2013

أين يضع المصلي يده بعد تكبيرة الإحرام

فهذه ثلاثة أقوال في المسألة أرجحها وأقربها للصواب إن شاء الله القول الأخير قال أحمد: " كل هذا عندي واسع". إلا أن الإمام أحمد كره أن يضعها على الصدر، قال أبو داود :"سمعته ـ أي الإمام أحمد ـ ، يقول: " يكره أن يكون، يعني: وضع اليدين عند الصدر ".ولعله كره كونها على الصدر لأن هذه الصفة لم ترد عن الصحابة مع ورود غيرها وهذا ـ والله أعلم ـ ما يشير إليه الترمذي حين قال..

عدد الزوار | 2760
تاريخ النشر | 05-12-2015

أسئلة يوم الجمعة الموافق 22 من صفر لعام 1437هـ

السؤال 1: 145 لم افهم كون ثم للتشريك. الجواب : التشريك أي : بين المعطوف والمعطوف عليه في الحكم و الإعراب تقول : جاءني زيدٌ ثم عمروٌ وتقول : رأيت زيداً ثم عمراً السؤال 2 : شيخنا بارك الله فيكم ص 145 وضح لنا المقصود ؛بالتشريك؛ المهلة لانتهاء الغاية. الجواب : التشريك : تقدم المهلة : أي بينهما وقت سواء كان طويلا أو قصيرا لانتهاء الغاية: أي انتهاء الغاية الزمنية أو المكانية أي أن الحكم ينتفي عما بعدها السؤال 3 ص 146 ما المقصود بالتعليل الجواب : أي أن ما بعدها علة لما قبلها السؤال 4: 147 اليس مبتدأ خلق آدم كان هناك كلام معه؟ وعلمه الله الاسماء كلها فهو كلام؟ الجواب : إذا كان الله علمه الكلام فهي من الله كما قال المؤلف فلا إشكال

عدد الزوار | 3016
تاريخ النشر | 18-11-2013

34- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 2849
تاريخ النشر | 20-02-2013

3- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 2992
تاريخ النشر | 19-03-2013

11- شرح بلوغ المرام