عدد الزوار | 2395
تاريخ النشر | 18-10-2015

(الإزار المخيط) لا يجوز على المذاهب الأربعة

المقصود بالإزار المخيط: الإزار الذي يخاط جانباه ويوضع في أعلاه تِكَّة. و ليس في دواوين المذاهب الفقهية ما يتحدث صراحة عن (الإزار المخيط) بصفته التفصيلية: (له تكة ومخيط الطرفين)، بمعنى أنه لم يذكر بوصفه المحدد ثم يبين حكمه. والسبب في عدم ذكره ـ في تقديري ـ واضح وهو أنه ليس إزارا أصلا ، بل هو بهذا التغيير أصبح من ألبسة العرب المعروفة؛ ولهذا لم يتحدثوا عنه. ويؤكد هذا أنهم تحدثوا عن صور أقل منه بكثير مثل زره بالشوكة : قال النووي

عدد الزوار | 1049
تاريخ النشر | 20-04-2015

[السلسلة الثالثة] من الفوائد المنتقاة

1- الهدي النبوي في الاغتسال بالصاع والتطهر بالمد فيه تعليم على عدم الإسراف ، لأن في الإسراف محق للنعمة وفي حفظها والموازنة فيها شكر للنعمة . 2- متابعة المؤذن سنة، ومن ترك المتابعة لعذر؛فإنه يقضي-على الراجح-بعد زوال عذره. 3- زيادة "إنك لا تخلف الميعاد" بعد متابعة المؤذن وبعد قولنا (.....وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ) زيادة لا تثبت. 4- من جحد وجوب الصلاة كفر ، ومن تركها تهاوناً وكسلاً كفر على الصحيح ، وهذه المسألة مما يبين أهمية الصلاة وعظم شأنها. 5- الفرض لا بعد أن يأتي به المسلم ولا يسقط بجهل ولا سهو. 6- تأخير

عدد الزوار | 1785
تاريخ النشر | 26-10-2013

01- وليضربن بخمرهن على جيوبهن - مرئي

عدد الزوار | 1056
تاريخ النشر | 18-11-2013

35- شرح بلوغ المرام

عدد الزوار | 1520
تاريخ النشر | 29-04-2013

20- شرح بلوغ المرام