تقديم خدمات للمقرِض أو إعطائه هدية ينقسم لقسمين :

الأول : أن يكون بعد سداد القرض الذي له فهذا جائز ولا إشكال فيه ومما يدل على جوازه أن النبي صلى الله عليه وسلم استسلف بكرا ورد رباعياً وقال : (خيركم أحسنكم قضاءً).

الثاني : أن يكون ذلك قبل سداد القرض الذي له فهذا لا يجوز لأمرين

- آثار عن الصحابة تدل على ذلك

- ولأن الهدية حينها تكون غالباً بسبب القرض .

ـ يستثنى من ذلك أن يكون جرى بينهم التهادي قبل القرض فيجوز أن يهديه لأن الهدية حينئذ ليست بسبب القرض.

والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

كتبه /أحمد الخليل